∮ 曾国藩交友之道,八交,九不交

  悦读鸡汤   2019-3-27 21:34:18230      + 订阅   



曾国藩交友之道,八交,九不交
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   朋友之间的影响甚大,所以交友要慎之又慎。《后汉书》说:与善人居,久入芝兰之室,久而不闻其香,与恶人居,如入鲍鱼之肆,而不知其臭。就是说,你和品德高尚的人在一起,就像进入兰香四溢的屋子,时间长了,自己也被熏陶充满香气,于是就闻不到兰花的香气了,与品质恶劣的人在一起,就像进入卖鲍鱼的场所,时间一长自己也便臭了,也就不觉得鲍鱼之臭了。
   有“晚清中兴四大名臣”之称曾国藩,一生自律自勉,他说:余身旁须有一胸襟恬淡者,时时伺吾之短,以相箴规,庶不使‘矜心’生于不自觉。受此影响,曾国藩极重择师交友,立志向圣贤看齐,在他和家人的书信中,这一点被一再提起。纵观曾国藩处世交友之道,可总结成“八交九不交”。学习好这些原则,能让你正确地玩转“朋友圈”。
   交八种益友
   一、交胜己者
   胜己者,就是在某些方面比自己强的人。交朋友,一定要结交比自己优秀的人,哪怕只是某一方面的优秀。在某个方面胜过我们的人都是我们的老师。每个人的天生禀赋都是不同的,因此,每个人身上也都有别人所不具备的闪光点和特长。多从别人身上学到有用的东西,能促使自己不断进步。    和优秀的人交朋友也是从平庸通往优秀的最佳策略。从其身上学习优点,互相切磋,不断提升自己。从某种意义上说,你有什么样的朋友,就会有什么样的未来。与比自己优秀的人交朋友,你会受益终生。
   二、交德盛者
   买物重质量,交友重品德。盛德之人,是天地间最美的风景,和这种人做朋友一定会提升你的人生境界。交一个品德不良的朋友,等于在身边埋了一颗定时炸弹。因此,我们交友时,切记以品德为重中之重。这是交友的基本原则。词知义才敢活用,人知德才敢深交。宁愿无友,也绝不要交无德之友。对于品德不好的朋友,越早绝交越好。不要怕得罪他,越得罪得早越能早些给他断绝关系。否则,多交一天就会给自己多增加一天的麻烦,多带来一天的烦恼。
   三、交趣味者
   曾国藩的朋友们都各有特色,兴趣爱好也各不相同。在他写给弟弟的信中说:“现在朋友愈多,讲躬行心得者,则有镜海先生、艮峰前辈,吴竹如、窦兰泉、冯树堂;穷经知道者,则有吴子序、邵蕙西;讲诗、文、字而艺通于道者,则有何子贞,才气奔放,则有汤海秋;英气逼人、志大神静,则有黄子寿”。
   一个有趣味的人,生活总是积极向上而又丰富多彩的,和这样的人常来常往,可增加无限人生乐趣,会增加我们的见闻和阅历,让我们更加懂得品味生活的乐趣。
   四、交每事吃亏者
   凡是每事宁愿自己吃亏,牺牲自己利益的人,必为君子。肯吃亏就代表这个人有博大的胸怀,有容忍之量。宁愿自己吃亏,也不损害别人的利益。吃亏就是种下种子,收获就是以后的大树。今天失去的种子,若干时间以后对方可能轻易还你一棵大树,所以不要计较当下的得失。
   懂得吃亏的人,也必然懂得生活的“度”,便宜不会占尽,凡事都给自己留后路。这种人最懂得生活中的处世智慧,跟这种人做朋友,就能学到很多处世的道理。
   五、交直言者
   真正的朋友或许不会说漂亮话,但却会说真心话。“直友难得”,敢于直言我们错误的人,敢于为“头脑发热”的朋友“泼冷水”的人就是我们的诤友。
   拥有诤友是生命的幸运和福气,拥有诤友还是一面镜子,帮你认清自我。真正的朋友,应该是诤友,肝胆相照,直言不讳,取长补短,相得益彰;只有真正的朋友才会真诚关心你,为你的失误痛心;也只有真正的朋友才会直言指出你的盲区和瑕疵,希望你快乐成功。
   六、交志向远大者
   曾国藩曾言:“虽所造有深浅,要皆有志之士,不甘居于庸碌者也。”就是说,他的朋友们虽然学问有深有浅,但都是有大志向的人,是不甘于平平庸庸碌碌无为的人。
   一个没有志向或志趣的人注定一辈子平庸。志向远大者,知道自己要走什么样的路,朝着什么方向走。他们是生活的主人,而没有志向的人只能随波逐流。    与志向远大的人做朋友,能够让我们看清人生努力的方向和道路,不至于随波逐流,一事无成。
   七、交惠在当厄者
   古人云:“惠不在大,在乎当厄”。意思就是在别人困厄的时候帮助他,这是最为难能可贵的。这世界从来就不缺少锦上添花,缺的是雪中送炭。在你成功时,辉煌时谁都是朋友,谁都会把你当朋友,谁都会帮助你,支持你,但在你穷困潦倒的时候依然不离不弃的人,才是真朋友。
   这种朋友会在你跌倒时给你搀扶,给你支持,给你安慰,而不是落井下石,墙倒众人推。而且这种朋友往往是那些讲义气,有责任感,处事落落大方的人。你不必怕他某天会受利益的驱使,在背后算计你,背叛你。
   八、交体谅人者
   朋友之间,有时也会出现一些矛盾,但他们之间会相互体谅,他们会因为某个不同的观点而各执一词;他们也会因为达不到统一意见而相互赌气;但平静过后,他们却可以一笑置之,这才是朋友,这才可以称之为友情。
   能理解人、体谅人、体贴人,可称益友。一个真正懂得体谅他人的人,必然会以平等的心态、平常的心境去面对所有人。懂得体谅别人的人,能做到将心比心、换位思考;与这种人交朋友,很少有什么纠纷、争斗,也不需要多余的解释,很多事情都会莫逆于心。朋友之间的友谊也会天长地久。
   不交九种损友
   一、不交志不同的人
   管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:子非吾友也!这就是有名的“割席断交”的故事。古人教给我们朋友要选志同道合、情趣相投的,不能跟“坏人”做朋友,否则你也就慢慢学坏了。
   所谓志同道合的朋友,是朋友之间有着共同的社会价值观,共同的信仰。志不同则道不同。一个志向远大的人在一群庸碌者中间,只会发出“燕雀焉知鸿鹄之志”的感慨,试想他们又怎会成为真正的朋友呢?志不同者不必强合,勉强之事,必不能久。
   二、不交善于奉承的人
   有的“朋友”心中有一把秤,你比他重,他就阿谀奉承,你比他轻,他就踩你入地。对这类人,应当果断远而避之。
   在人际交往中,恰到好处地说人好话,可谓低成本,多回报的高情商之举。正所谓“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。但是违心的赞扬,那就是奉承了。赞扬与奉承的区别在于是否言之有物。如果对着体重超过250斤的人,夸他身体苗条,或是对着考试成绩刚好及格的人,夸他冰雪聪明,这就肯定不是肺腑之言。
   孔子早就看破了这类人,《论语》中说,“巧言令色,鲜矣仁。”阿谀逢迎的人去恭维别人,肯定有自己不可告人的目的。目的性太强的交际,注定走不远。
   三、不交是非不分,全无性情的人
   是非,尤其是“大是大非”,乃做人、做事的一条底线。颠倒黑白、那些是非不分之辈没什么人情味,今天仇人,明天知已,反复无常,应避而远之。交朋友要交那些心中没有是非的人,而不是是非不分的人。一个人如果不能形成正确的是非善恶观,就会善恶不分,是非不明,就不可能正确地评判和约束自己的行为。

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